Monday, August 30, 2010

Bukti Kebenaran Islam

Bukti Kebenaran IslamJun 3, '08 3:38 AM
for everyone

AL QAMAR (BULAN)

SURAT KE 54 : 55 ayat

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
MUSUH-MUSUH NABI MUHAMMAD SAW AKAN MENGALAMI KEHANCURAN SEBAGAIMANA MUSUH-MUSUH RASUL TERDAHULU
Berita kehancuran musuh Nabi Muhammad SAW

Surat 54. Al Qamar Ayat 1.
Telah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan[1434].

[1434]. Yang dimaksud dengan saat di sini ialah terjadinya hari kiamat atau saat kehancuran kaum musyrikin, dan "terbelahnya bulan" ialah suatu mukjizat Nabi Muhammad SAW

Surat 54. Al Qamar Ayat 2.
Dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda (mukjizat), mereka berpaling dan berkata: "(Ini adalah) sihir yang terus menerus".
Surat 54. Al Qamar Ayat 3.
Dan mereka mendustakan (Nabi) dan mengikuti hawa nafsu mereka, sedang tiap-tiap urusan telah ada ketetapannya[1435]

[1435]. Maksudnya bahwa segala urusan itu pasti berjalan sampai waktu yang telah ditetapkan terjadinya, seperti: urusan Rasulullah dalam meninggikan kalimat Allah pasti sampai pada akhirnya yaitu kemenangan di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Sedang urusan orang yang mendustakannya pasti sampai pula pada akhirnya, yaitu kekalahan di dunia dan siksaan di akhirat.


Subjek: Bukti Foto Kalo Bulan Pernah Terbelah,....Subhanallooh,...!

Dalam Temu Wicara Di Televisi Bersama Pakar Geologi Muslim, Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar, Salah Seorang Warga Inggris Mengajukan Pertanyaan Kepadanya, Apakah Ayat Dari Surat Al - Qamar Memiliki Kandungan Mukjizat Secara Ilmiah ? Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar Menjawabnya Sebagai Berikut :

Tentang Ayat Ini, Saya Akan Menceritakan Sebuah Kisah. Sejak Beberapa Waktu Lalu, Saya Mempresentasikan Di Univ. Cardif, Inggris Bagian Barat, Dan Para Peserta Yang Hadir Bermacam-Macam, Ada  Yang Muslim Dan Ada Juga Yang Bukan Muslim Salah Satu Tema Diskusi Waktu Itu Adalah Seputar Mukjizat Ilmiah Dari Al-Qur'an.

Salah Seorang  Pemuda Yang Beragama Muslim Pun Berdiri Dan Bertanya, "Wahai Tuan, Apakah Menurut Anda Ayat Yang Berbunyi "Telah Dekat Hari Qiamat Dan Bulan Pun  Telah Terbelah" Mengandung Mukjizat Secara Ilmiah ? Maka Saya Menjawabnya: "Tidak, Sebab Kehebatan Ilmiah Dapat Diterangkan Oleh Ilmu Pengetahuan, Sedangkan Mukjizat Tidak Bisa  Diterangkan Oleh Ilmu Pengetahuan, Sebab Ia Tidak Bisa Menjangkaunya.

Dan Tentang Terbelahnya Bulan, Maka Itu Adalah Mukjizat Yang Terjadi Pada Rasul Terakhir Muhammad Shallallahu 'Alaihi Wassalam Sebagai Pembenaran Atas Kenabian Dan  Kerasulannya, Sebagaimana Nabi-Nabi Sebelumnya. Dan Mukjizat Yang Kelihatan, Maka Itu Disaksikan Dan Dibenarkan Oleh Setiap Orang Yang Melihatnya. Andai Hal Itu Tidak Termaktub Di Dalam Kitab Allah Dan Hadits-Hadits Rasulullah SAW, Maka  Tentulah Kami Para Muslimin Di Zaman Ini Tidak Akan Mengimani Hal Itu. Akan Tetapi Hal Itu Memang Benar Termaktub Di Dalam Al-Qur'an Dan Sunnah-Sunnah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam. Dan Memang Allah Ta'alaa Benar-Benar Maha Berkuasa Atas Segala Sesuatu".

Maka Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar Pun Mengutip Sebuah Kisah Rasulullah SAW Membelah Bulan. Kisah Itu Adalah Di Masa Sebelum Hijrah Dari Mekah Al-Mukarramah Ke Madinah. Orang-Orang Musyrik Berkata, "Wahai  Muhammad, Kalau Engkau Benar Nabi Dan Rasul, Coba Tunjukkan Kepada Kami Satu Kehebatan Yang Bisa Membuktikan Kenabian Dan Kerasulanmu (Mengejek Dan Mengolok-Olok)?" Rasulullah Bertanya, "Apa Yang Kalian Inginkan ?" Mereka Menjawab: "Coba Belahlah Bulan ..." Maka Rasulullah SAW Pun Berdiri Dan Terdiam, Lalu Berdoa Kepada Allah SWT Agar Menolongnya. Maka Allah SWT Memberitahu Muhammad SAW Agar Mengarahkan Telunjuknya Ke Bulan. Rasulullah Pun Mengarahkan  Telunjuknya Ke Bulan, Dan Terbelahlah Bulan Itu Dengan Sebenar-Benarnya. Maka Serta-Merta Orang-Orang Musyrik Pun Berujar, "Muhammad, Engkau Benar-Benar Telah Menyihir Kami!".

Akan Tetapi Para Ahli Mengatakan Bahwa Sihir, Memang Benar
Bisa Saja "Menyihir" Orang Yang Ada Disampingnya Akan Tetapi Tidak Bisa Menyihir Orang Yang Tidak Ada Ditempat Itu. Mereka Lantas Menunggu-Nunggu Orang-Orang Yang Akan Pulang Dari Perjalanan. Orang-Orang Quraisy Pun Bergegas Menuju Keluar Batas Kota Mekkah Menanti Orang Yang Baru Pulang Dari Perjalanan. Dan Ketika Datang Rombongan Yang Pertama Kali Dari Perjalanan Menuju Mekkah, Maka Orang-Orang Musyrik Pun
   Bertanya, "Apakah Kalian Melihat Sesuatu Yang Aneh DenganBulan?". Mereka Menjawab, "Ya, Benar. Pada Suatu Malam Yang Lalu Kami Melihat Bulan Terbelah Menjadi Dua Dan Saling Menjauh Masing-Masingnya Kemudian Bersatu Kembali...!!!".
 
Maka Sebagian Mereka Pun Beriman, Dan Sebagian Lainnya Lagi Tetap Kafir (Ingkar). Oleh Karena Itu, Allah Menurunkan Ayat-Nya: "Sungguh, Telah Dekat Hari Qiamat, Dan Telah Terbelah Bulan, Dan Ketika Melihat Tanda-Tanda Kebesaran Kami, Merekapun Ingkar Lagi Berpaling Seraya Berkata, "Ini Adalah Sihir Yang Terus-Menerus", Dan Mereka Mendustakannya, Bahkan Mengikuti Hawa Nafsu  Mereka. Dan Setiap Urusan Benar-Benar Telah Tetap ....." Sampai Akhir Surat   Al-Qamar.

"Ini Adalah Kisah Nyata", Demikian Kata Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar. Dan Setelah Selesainya Prof. Dr. Zaghlul Menyampaikan Hadits Nabi Tersebut, Berdirilah Seorang Muslim Warga Inggris Dan Memperkenalkan Diri Seraya Berkata, "Aku Daud Musa Pitkhok, Ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris. Wahai Tuan, Bolehkah Aku Menambahkan?" Prof. Dr. Zaghlul Al-Najar Menjawab: "Dipersilahkan Dengan Senang Hati."

Daud Musa Pitkhok Berkata, "Aku Pernah MenelitiAgama-Agama (Sebelum Menjadi Muslim), Maka Salah Seorang Mahasisw Muslim Menunjukiku Sebuah Terjemah Makna-Makna Al-Qur'an Yan Mulia. Maka, Aku Pun Berterima Kasih Kepadanya Dan Aku Membawa Terjemah Itu Pulang Ke Rumah. Dan Ketika Aku Membuka-Buka Terjemahan Al-Qur'an Itu Di Rumah, Maka Surat Yang Pertama Aku Buka Ternyata Al-Qamar. Dan Aku Pun  Membacanya: "Telah Dekat Hari Qiamat Dan Bulan Pun Telah Terbelah......." Maka Aku Pun Bergumam: Apakah Kalimat Ini Masuk Akal?? Apakah Mungkin Bulan Bisa Terbelah Kemudian Bersatu Kembali?? Andai Benar, Kekuatan Macam Apa Yang Bisa Melakukan Hal Itu??? Maka, Aku Pun Menghentikan Dari Membaca Ayat-Ayat Selanjutnya Dan Aku Menyibukkan Diri Dengan Urusan Kehidupan Sehari-Hari. Akan Tetapi Allah-Lah Yang Maha Tahu Tentang Tingkat Keikhlasan Hamba-Nya Dalam Pencarian Kebenaran.

Maka Aku Pun Suatu Hari Duduk Di Depan Televisi Inggris. Saat Itu Ada Sebuah Diskusi Hangat Antara Presenter Seorang Inggris Dan 3 Orang Pakar Ruang Angkasa AS. Ketiga Pakar Antariksa Tersebut Pun Menceritakan Tentang Dana Yang Begitu Besar Dalam Rangka Melakukan Perjalanan Ke Antariksa. Dan Diantara Diskusi  Tersebut Adalah Tentang Turunnya Astronot Menjejakkan Kakiknya Di Bulan, Dimana Perjalanan Antariksa Ke Bulan Tersebut Telah Menghabiskan Dana Tidak Kurang Dari 100 Juta Dollar. Mendengar Hal Itu, Presenter Terperangah Kaget Dan Berkata, "Kebodohan Macam Apalagi Ini, Dana Begitu Besar
Dibuang Oleh AS Hanya Untuk Bisa Mendarat Di Bulan?" Mereka Pun Menjawab, "Tidak,  ..!!! Tujuannya Tidak Semata Menancapkan Ilmu Pengetahuan AS Di Bulan, AkanTetapi Kami Mempelajari Kandungan Yang Ada Di Dalam Bulan Itu Sendiri, Maka Kami Pun Telah Mendapat Hakikat Tentang Bulan Itu, Yang Jika Kita Berikan Dana Lebih Dari 100 Juta Dollar Untuk Kesenangan Manusia, MakaKami Tidak Akan Memberikan Dana Itu  Kepada Siapapun. Maka Presenter Itu Pun Bertanya, "Hakikat Apa Yang Kalian Telah Capai Sehingga Demikian Mahal Taruhannya?" Mereka Menjawab, "Ternyata Bulan Pernah Mengalami Pembelahan Di Suatu Hari Dahulu Kala, Kemudian Menyatu Kembali.!!!" Presenter Pun Bertanya, "Bagaimana Kalian Bisa Yakin Akan Hal Itu?" Mereka Menjawab, "Kami Mendapati Secara Pasti Dari Batuan-Batuan Yang Terpisah Terpotong Di Permukaan Bulan Sampai Di Dalam (Perut) Bulan. Maka Kami Pun Meminta Para Pakar Geologi Untuk  Menelitinya, Dan Mereka Mengatakan, "Hal Ini Tidak Mungkin Telah Terjadi Kecuali Jika Memang Bulan Pernah Terbelah Lalu Bersatu Kembali". Mendengar Paparan Itu, Ketua Al-Hizb Al-Islamy Inggris Mengatakan, "Maka Aku Pun Turun Dari Kursi Dan Berkata, "Mukjizat (Kehebatan) Benar-Benar
Telah Terjadi Pada Diri Muhammad Sallallahu Alaihi Wassallam 1400-An Tahun Yang Lalu. Allah Benar-Benar Telah  Mengolok-Olok AS Untuk Mengeluarkan Dana Yang Begitu Besar, 100 Juta  Dollar Lebih, Hanya Untuk Menetapkan Akan Kebenaran Muslimin !!!!"".

Maka, Agama Islam Ini Tidak Mungkin Salah ... (Aku  Pun Bergumam), "Maka, Aku Pun Membuka Kembali Mushhaf Al-Qur'an Dan Aku Baca Surat Al-Qamar, Dan .. Saat Itu Adalah Awal Aku Menerima Dan Masuk Islam.

Diterjemahkan Oleh: Abu Muhammad Ibn Shadiq

ISLAM ADALAH RAHMATAN LIL'AALAMIIN

Sebarkan Kepada Kaum Muslimin Dan Muslimat Yg Anda Kenal...
Sungguh Suatu Pencarahan Yg Bermanfaat Bagi Kita Semua...Alhamdulillah.


Friday, August 27, 2010

Beri zakat kpd adik beradik.. boleh ke tak?

Assalamualaikum..

saya telah ditanya oleh seorang kawan mengenai zakat..

solannya-

Slm-nk tnya ust ckt,klu zkt pndptn diberi kepada adik yg sedang blajar,adakah termasukdlm golongan fi sabilillah?ataupun xboleh sbb darah daging n keturunan?

------------------------------------------------------

saya bukanlah arif tentang zakat ni secara detail, setakat yang saya tau, kita tak boleh beri zakat kepada anak, kepada isteri, ibubapa.. jadi sebelum menjawab soalan tersebut saya cari dulu dalam internet dan hasilnya..



Beri zakat kepada ahli keluarga yang miskin

S: Bolehkah seseorang itu memberi zakat kepada ahli keluarganya yang miskin?

J: Zakat tidak boleh diberikan kepada mereka yang berada dibawah tanggungan seseorang. Maka, tidak boleh seorang bapa memberi zakat kepada anak perempuannya yang masih belum berkahwin, atau kepada isterinya. Kerana mereka adalah dibawah tanggungannya.Tetapi isteri boleh beri zakat kepada suami yang miskin kerana suami bukan tanggungannya.

Ibu bapa yang sudah tidak mampu menampung kehidupan mereka sendiri, maka menjadi kewajipan anak-anak mereka untuk menanggung mereka. Oleh itu, tidak boleh beri zakat kepada mereka, walaupun mereka tergolong dari 8 asnaf.

Seorang kakak atau adik wanita yang tidak mampu menampung diri atau keluarganya sendiri, maka menjadi kewajipan bapanya atau adik-beradik lelakinya untuk membantunya. Oleh itu, adik lelaki atau abang tidak boleh beri zakat kepada adik-beradik perempuannya yang susah. Namun, jika adik beradik perempuan itu sudah berumah-tangga, maka menjadi kewajipan suaminya menanggung mereka. Tetapi jika suami mereka miskin, maka adik beradik lelaki boleh beri zakat kepada suami adik-beradik perempuan mereka, kerana suami itu bukan tanggungan mereka.

http://www.muis.gov.sg/cms/oomweb/oom_faq.aspx?id=14542
Bayar Zakat Kepada Anak Yang Belajar

Home - Soal Jawab - Feqah: Zakat

Soalan:

Seseorang yg telah pencen dari perkhidmatan kerajaan akan dapat duit ganjaran & perlu dizakat kan (saya merujuk kepada ayah sa yang pencen awal kerana sakit & tidak boleh membuat sebarang kerja).soalan saya :

1) Adakah orang yg sedang belajar layak menerima zakat?

2) Boleh kah zakat dari duit ganjaran tadi diberi kepada anak yang sedang belajar sahaja?

Jawapan:

بسم الله
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد

1) Ada pendapat dan fatwa yang meluaskan maksud ‘fi sabilillah’ bukan setakat peperangan di jalan Allah, tetapi merangkumi juga menuntut ilmu. Maka atas pendapat ini, boleh diberikan zakat kepada penuntut ilmu syar’ie, yang berhajat kepada perbelanjaan.

2) Walaubagaimanapun, tidak boleh disalurkan zakat kepada orang-orang yang di bawah tanggungannya, seperti ibu bapa, dan anak. Hukum ini adalah ijmak (sepakat) ulama sebagaimana nukilan Ibn al-Munzir dalam Al-Ijmak (hlmn: 57, no: 142).

Wallahu A’lam

Jawapan asal penulis di Al-Ahkam.Net

http://abuumair1.wordpress.com/soal-jawab/feqah-zakat/06-016/



Bolehkah adik- beradik menerima zakat?















· Harus beri zakat pada adik beradik kerana mereka bukan orang di bawah tanggungan orang yang mengeluarkan zakat. bahkan afdal beri zakat kepada mereka.

Harus beri zakat pada orang yang di bawah tanggungan orang yang mengeluarkan zakat, atas jalan yang lain daripada fakir miskin.

1. Muallaf pada sebutan diatas perlu dilihat semula.

“Mualaf ialah orang yang dijinakkan hatinya, mereka ada lima jenis”

2. Adik beradik boleh terima zakat dengan syarat yang ada pada salah satu daripada lapan tu.

dan yang memberi zakat pada adik beradik dapat dua pahala.

satunya pahala zakat.

duanya pahala silatur rahim.

kalau boleh rujuk kita Maueizatul mukminin. periha orang yang menerima zakat perlu dilihat 6 perkara:

1. bertaqwa supaya zakat yang diberi boleh membantu taqwanya.

2. MENUNTUT ILMU supaya zakat yang diberikan dapat membantu tuntutannya bagi penuntut yang menuntut keranameninggikan agama Allah bukan untuk dapat sijil lepas tu pikir makan gaji.

dan lainnya rujuk kitab tersebut.

http://almalakawi.wordpress.com/2009/07/31/siapa-kah-yang-berhak-menerima-zakat/



Wallahu A'lam..

Thursday, August 26, 2010

KISAH BENAR PENGAKUAN BEKAS PADERI KRISTIAN. TOLONG SEBARKAN JIKA ANDA PRIHATIN PADA AGAMA ISLAM KITA!!!!!

by Naim Suhaimi on Saturday, August 7, 2010 at 8:37pm

Nama saya Salleh Bin Omar, nama Kristian Joseph.

Saya dilahirkan di Kedah pada 5/5/1940, bapa saya seorang India Muslim dan
mak saya orang Banting, Selangor. Bapa saya telah pulang ke India dan emak
saya berada di Kedah,Pondok Kg Pisang. Pada 1970 saya telah pergi ke Johor
Bahru untuk mencari kerja bersama-sama kawan-kawantetapi gagal. Saya
terpaksa tidur di stesen keretapi. Saya telah bertemu dengan seorang paderi
bernama Father Chong. Kami diberi layanan istimewa,tempat tinggal,
makan dan minum
dan tinggal selama 2 tahun. Kami diajar sembahyang dalam bahasa Inggeris.
Pada satu hari iaitu dalam tahun 1974, saya telah bertemu dengan seorang
paderi besar di Malaysia, dari KualaLumpur bernama Kamaruddin Hj Ahmad.
Beliau telah membawa saya tinggal diseksyen 14, Jalan Gasing, Petaling Jaya.
Kami belajar selok belok agama Kristian di Gereja Jalan Gasing dan dibina
khas! untuk orang Melayu beragama Islam (ada hingga sekarang).Setelah satu
tahun saya tinggal disana, saya telah dihantar ke Indonesia selama 6 bulan,
belajar cara-cara untuk sembahyang orang mati, talkinkan orang dan
macam-macam lagi dalamBahasa Malaysia .


Saya belajar sekali dengan Ibu Tien Suharto yang menjadi pemimpin agong
Wanita Kristian seluruh Asia dan Bendahari Agong wanita Kristian seluruh
Indonesia . Saya pulang ke Malaysia, kemudian dilantik sebagai pendakwah
dari Perlis hingga ke Johor Bahru. Oleh kerana saya aktif di gereja, saya
dihantar pula ke Filipina selama 1 bulan, belajar selok belok Kristian dalam
bahasa Inggeris dan Bahasa Malaysia kerana terdapat orang Malaysia
,Singapura dan orang Filipina.

Kemudian saya balik ke Malaysia sebagai pendakwah dibayar RM60.00 sehari,
kenderaan percuma, seramai 6 orang. Selepas itu dihantar ke Singapura selama
1 bulan di Port Carzy bersama En Aziz orang Telok Intan. Beliau adalah
Setiausha Agong Persatuan Melayu Kristian Singapura. Beliau juga adalah
bekas Tentera Udara Di Raja dan berhenti memegang jawatan setiausha agong
Kristian Singapore . Apabila dilantik ke gereja saya masih lagi ketua dakwah
bersama 6 orang kawan.

Saya dihantar ke Baptish Church di Ipoh, dibekalkan duit RM1,400.00, bersama
2 orang kawan dan sebuah kereta untuk mengkristiankan pelajar-pelajar dan
pemuda-pemuda Negeri Perak.... Pada bulan Januari saya berasa tak tenteram
dan telah bertemu dengan Tuan Ibrahim, Kadi daerah Ipoh dan membawa saya
bertemu MuftiNegeri Perak dan En Azlan, Pengarah Jabatan Agama dan saya
terus bertaubat.

Jumlah Kristian seramai 3,000 orang telah dikristiankan, terutama penduduk
Negeri Perak dan Johor Bahru, Manjoi dan Rapat Setia (Perak). Cara hendak
mengenali mereka Lelaki - Berseluar hitam, berbaju putih, bertali leher
hitam, bawa beg James Bond (elaun satu hari RM60.00 ). Perempuan - Berbaju
putih skirt hitam dan reben hitam. Di Kuala Lumpur - Daya Bumi, Kota Raya
dan Sg Wang Plaza.

Cara-cara berdakwah:
Mereka akan menemubual, tanya asal terutama pencari kerja. Pendakwah akan
belanja makan apa saja, mempelawa tempat tinggal(asrama 120 katil, makan
disediakan) didakwah dengan kaset, cara perlahan-lahan diajak sembahyang
dengan diberi satu cross selepas dibawa sembahyang akan diberi sejenis air
hitam (holy water). Setelah diberi minum 1 minggu lidah menjadi hitam,
tidak boleh mengucap dan mendengar azan macam menutup telinga hal dakwah
Islam tidak mahu. Air itu khusus untuk orang Islam sahaja. Kewangan gereja
RM12.6 juta, sumber dari Sabah, Sarawak ,Filipina dan Singapura.

Motorola adalah penyokong dakwah Kristian ini (terletak di Petaling jaya,
Pulau Pinang dan Senawang). Senawang terlibat seramai 200 orang, ketua di
Senawang, Haji Hanapi Saat dan Hj Ismail orang Sungai Petani Kedah. Haji
Hanapi bekas guru - akibat desakan hidup terpengaruh dengan Kristian. Sekolah
yang paling teruk dilanda Kristian ialah Victoria Institution. Pengetuanya
En Ismail Rahim. 20 orang telah Kristian-susah untuk diberi nasihat kerana
kebanyakannya anak menteri dan datuk-datuk.

Di Ipoh
Sekolah Tengku Abd Rahman (STAR)- 2 orang Sekolah teknik seorang pelajar
perempuan (bersalib) telah bertaubat, bila saya tanya, katanya
untukmain-main saja, akhirnya dia bertaubat. Banting Kamariah bt Sidek -
lepasan sekolah ditarik oleh seorang guru Cina (pendakwah Cina dibayar
RM165.00 sehari) En Salleh Omar yang menawarkan cek sebanyak RM10 juta
kepada Yusof Noor untuk mengadakan persidangan Kristian sedunia (sebagaimana
tersebar di akhbar)1982.

Salasiah bt Sidek- Sekolah Tengku Khursiah, Seremban balik ke Nibong Tebal,
accident motor, didalam tudungnya ada salib. Punca terjebak dalam Kristian:

1. Desakan hidup
2.. Kurang agama

Beliau telah dapat menarik semula 300-400 orang kepada Kristian.Beliau
sekarang bekerja dengan Badan Kebajikan Islam Perak. Beliau mendedahkan juga
matlamat 1990 untuk menawan satu Malaysia/Brunei kepada Kristian. Padri
Besar di Malaysia ialah Kamaruddin Hj Ahmad. Pairin Ketingan adalah
penaungnya dan saya sebagai timbalan padri itu. Beliau telah dihantar ke
Melaka (masjid paling banyak). Beliau pergi setiap masjid bertanya imam dan
bilal untuk membuat kajian mengapa umat Islam malas ke masjid. Selepas
mesyuarat
3 hari saya hantar 6 orang pendakwah, tidak sampai sebulan 400 orang telah
masuk Kristian di Melaka.


Target Kristian: Pemuda yang tidak faham agama, ada yang tidak tahu Fatihah
dan dengan rock-pameran di kapal-kapal. Cara untuk masuk Kristian, mereka
perlu gambar 2 keping dan duit setem $7.00 pergi ke mahkamah di Selangor,
Kedah, Kuala Lumpur angkat sumpah. Nama dalam kad pengenalan tidak ditukar
(sukar nak dikesan)

Beliau beri penerangan kepada
1. Polis Bukit Aman,
2. Pusat Islam (untukmenyedarkan umat Islam)

Bila dibaca kitab tidak akan terpengaruh dengan Kristian ini. Seorang bekas
padri Abd Rahman Yaakob (Pengarah Anti Dadah,Batu Gajah) pernah menjadi
padri selama 23 tahun. En Abd Rahman adalah berdakwah didalam bahasa
Inggeris. Beliau sebagai padri dikenakan 4 syarat

1. Tidak boleh hisap rokok
2. Tidak boleh minum arak
3. Tidak boleh makan benda-benda berdarah
4. Tidak boleh kahwin.

Holy water dibawa dari Indonesia (Ketua padriIndonesia) bapak Bruto yang
menyediakan air ini.. Percetakan buku-buku Kristian di Cheras telah disiasat
dan mereka ada lesen. Ketua padri Kamaruddin Hj Ahmad. Dalam pada berdakwah
Kristian sebanyak 3 negeri tak boleh dimasuk Kristian iaitu,Kelantan, Kedah
dan Terengganu, mereka pernah dipukul hingga patah tangan.

*PENGUMUMAN - HARAP DISAMPAIKAN! KPD ORANG ISLAM KITA
'Sebarkanlah walausatu ayat pun'

(Sabda Rasulullah SAW) 'Nescaya Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan
mengampuni bagimu** dosa-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allah dan
Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telahmendapat kemenangan yang besar.'


(Surah Al-Ahzab:71) demi kebaikan kita bersama
untuksuami,isteri,anak-anak,kaum keluarga,saudara- mara,
sahabat-handai dan
generasi akan datang yang kita sayangi. 'Agungkanlah dan laungkanlah 'Allah
hu Akbar'......maha suci Allah.

Tuesday, August 24, 2010

Membuka Helaian2 Al-Quran Menggunakan Air Liur Membasahkan Hujung Jari.

Muhammad Ibrahim Orang Melayu Amat Beradab Apabila Menggunakan Mus-haf (Al-Quran) Sehinggakan Meletak Sekejap Di Lantai Pun Dilarang Tapi Apabila Membuka Helaian2nya Kadang2 Menggunakan Air Liur Membasahkan Hujung Jari Sedangkan Perbuatan Itu Adalah Haram.

Syaikhan Ubaid kebiasaan tu adalah adat..kalo dikire dalam ibadat adalah bid`ah..adakah disitu ade dalil yg mengatakan perbuatan itu HARAM..mohon penjelasan ilmiah..!

Muhammad Ibrahim air liur adalah mustaqzarah iaitu benda kotor tetapi bukan najis. sama darjat dgn hingus, taik mata n taik telinga.

Muhammad Ibrahim klw kita amik air liur cuit kat muka org pun org akan marah.

Syaikhan Ubaid dlm medical : air liur mempunyai enzim yg mampu menyembuh@ mengeringkan luka..

Muhammad Ibrahim yg tu tak dinafikan tapi ia tidak boleh dijadikan hujjah untuk membolehkan ia diguna sebagai pembasah tangan untuk menyentuh mushaf. Agama Islam tidak membenarkan fikiran sepenuhnya dalam menilai baik buruk sesuatu hukum tetapi perlu didahului dengan 'wahyu' spt Al-Quran n Sunnah serta ijma' n qias.

Muhammad Ibrahim ulama'2 Islam mengkategorikan air liur sama darjat dgn tahi hidung, tahi telinga n tahi mata. tapi takde sorang pun antara kita yang tergamak guna tahi hidung sbg pembasah hujung jari untuk membelek mushaf. sebab itu agama kena memerlukan ilmu bukan hanya sekadar pemikiran kita.

Syaikhan Ubaid sbb ana tye org pondok : mereka kate itu termsk perkara yg makruh..

Muhammad Ibrahim maybe ada ulama' yg kata makruh tapi ana tak jumpa lagi. yang ana jumpa haram sebab bila air liur dari benda yang kotor maka ia boleh membawa kepada 'penghinaan kepada mushaf secara tidak sengaja.

Syaikhan Ubaid ade dalil qat`i x..?

Muhammad Ibrahim klw ana jumpa insya Allah ana akan bagi. hujah2 dia atas ana dapat dari ucapan seorang ulama'. dia pun tak sebut hadis. kalau memang takde hadis soreh sebut pasal ni ia mungkin ijtihad dari mujtahid.

Syaikhan Ubaid seandainye ade ulamak kate perbuatan itu makruh..bermakna ni adelah mslh khilafiyah..

Muhammad Ibrahim ye, sbb ijtihad ulama'. tp ape dalil makruh? klw kita terima air liur dari mustakzarat spt tahi telinga n tahi hidung, ape hukum akan kita pegang klw kita gunakan tahi telinga untuk basahkn tgn ms buka mushaf?

Syaikhan Ubaid terfikir : bagaimana mungkin kite minum air lalu bercampur sedikit sbyk air liur,lalu terus msk ke perut..boleh ke kate air yg dimnum tdi jdi mustaqzarah...dalil makruh tu nti ana tye mereka yg lebih arif...harap ni adalah muzakarah ilmiah..masing2 dpt pahala

Muhammad Ibrahim kita kena fahami betul2 ape yang dimaksudkan dgn mustakzarah. ia bukan najis, tak perlu dicuci macam najis tetapi ia dilihat menjijikkan bila berada di luar tempat asalnya. klw kna pd badan, tempat atau badan sms solat ia tak membatalkan solat. klw kita kata air yg masuk ke mulut bercampur ngn air liur jd mustakzarah, mcmn pula yg msuk ke perut bercampur dgn najis? kita tak boleh berhujjah begitu krn najis di tempat asalnya iaitu perut tidak dihukum 'najis' melainkan bila dah keluar dari perut. begitu juga dgn air liur.

Khairul Anuar mungkin 'illah hak kata makruh tu tengok pada kadar sikit air liur yg di guna. Tp kalau ludah terus tu hak jadi haram sebab mengotor dan menghina mushaf. Kalau sikit tu tak sampai tahap kotorkan mushaf tapi dikira tak beradab dengan mushaf..ijtihad mesti ada 'illah dia.

Khairul Anuar Dalam masalah najis pun ada hak dimaafkan kalau sedikit sangat. Apatah lagi benda mustaqzarah ni. Kalau iktibar sampai tidak beradab tu samada dengan manusia atau mushaf maka boleh kata haram..sekadar renung hujjah hak boleh dilontarkan. Cantik lagi kalau ada nas kitab.

Muhammad Ibrahim apabila berlaku sesuatu perbezaan pendapat (khilaf) dlm sesuatu hukum maka perlu dilihat PUNCA perbezaan tersebut. dlm masalah ini puncanya ialah ADAKAH AIR LIUR ITU DARI JENIS MUSTAKZARAH ATAU PUN TIDAK? cari jawapan yang tu akan menyesaikan masalah ini.

Khairul Anuar jom kita pakat belek kitab.

Muhammad Ibrahim JOM..

KhairulAizam Abdul Rahman jom.....pedagogi.....

Syaikhan Ubaid kalo berpuasa kite sokmo telan air liur..kalo air liur mustaqzarah mengapa kite x meludahnye sdgkan ianya kotor...

Muhammad Ibrahim Sesuatu yang wujud pada asalnya di tempat itu dlm diri manusia ia tak boleh dihukum seperti ia berada di luar. klw anda berhujjah macam tu apa pula klw saya tanya balik pasal TAHI dlm diri anda? DARAH dlm tubuh anda? Air kencing dlm pundi kencing anda? SEMUA TU TAK NAJIS MELAINKAN SETELAH DIA KELUAR. BEGITU JUGA DGN AIR LIUR, IA MUSTAKZARAH SETELAH IA KELUAR DARI MULUT.

Syaikhan Ubaid okeh..cume ana kurang faham MENGAPA perbuatan membuka mushaf menggunakan sedikit air liur ia menjadi HARAM..dimanakah dalil naqli (qat`ie) disandarkan perbuatan tersebut..?

Muhammad Ibrahim Sumber hukum yang disepakati jumhur ialah Al-Quran, Sunnah, Ijma' dan Qias. Dalil Naqli ialah dari Al-Quran dan Sunnah. Apa yang tiada dalil dari kedua-dua sumber itu perlu digunakan Ijma' Ulama' atau Qias. Ijma' dan Qias adalah ijtihad ulama'. Saya masih belum menemui kepastian hukum air liur ini mustakzarah bersumberkan dari ijtihad atau naqli. Tapi anda SALAH jika hanya meminta sesuatu hukum hanya dari NAQLI malah yang Naqli itu tak semuanya Qat'ie.

Muhammad Ibrahim Kalau orang gunakan air liur sapukan dgn hujung jarinya di muka anda, apa perasaan dan tindakan anda? mesti anda marah dan anda akan mengatakan si dia itu tiada adab dan pengotor. Persoalannya, yang mana lebih mulia antara muka anda dan mushaf?

KhairulAizam Abdul Rahman muwafiq...

Syaikhan Ubaid alhamdulillah walaupon sy SALAH sy tetap dpt 1 PAHALA..perjelasan hukum bkn utk melihat sesorg mng or kalah tetapi ilmu yg kite muzakarah ini memberi manfaat kepada mereka membaca perbincangan ini..tp sy suke cara ulasan Khairul Anuar membahas tajuk dgn ilmiah..sy harap org lain yg lebih Alim dri sy..harap membahas secara ilmiah..

Muhammad Ibrahim saya tidak pernah mengatakan anda SALAH malah cara anda mendapatkan penjelasan sebegini adalah betul. ya betul, menang tak semestinya benar. Cara Khairul Anuar berhujjah betul tapi hujahnya belum tentu betul. najis dlm kadar tertentu dimaafkan jika TERKENA bukan DISENGAJA. kalau kita sengaja letak najis pada pakaian atau badan ia tidak tergolong dalam kategori 'dimaafkan'. dlm masalah guna air liur untuk buka mushaf ni adalah DISENGAJA. maka, qiasnya adalah tak tepat.

Khairul Anuar selagi belum ada nas daripada ulama susah nak buat kesimpulan. Contoh drpd kitab iqna' ke, bujairimi, majmu' atau lain-lain yang menerangkan ijtihad mereka. Kalau bahas tanpa nas ni mungkin sapa2 boleh terkeliru..hemm..selagi mana hukum belum jadi ijma' maka selagi itu lah hukum beredar dalam masalah khilafiyyah..apa ust mat tu sebut pasal sengaja ke tidak tu ada betul jgk..

Khairul Anuar hak ma'fuww adalah masalah najis..hukum mustaqzarah ringan daripada tu..itu saja ana nak sebut..iaitu ringannya air liur berbanding najis..bukan qias.hak ana jumpa dalam hadis ruqyah (jampi) disunatkan hembus dengan sedikit air liur selepas membaca doa tertentu (pendapat yang kuat pada setengah ulama) kemudian disapukan pada tubuh..maknanya sedikit tu ada masa gunanya..tapi apa pun kita cuba kaji lagi...

Khairul Anuar sapu tu pada tubuh pesakit..

Khairul Anuar tuan guru hj abd. aziz (pngss pondok pasir tumbuh ) juga pernah minum air yang dicampur dgn ludah tok kenali masa kecik utk tujuan mencerahkan hati..maknanya air liur ni bukan kotor secara mutlaq..

Khairul Anuar Dalam kitab umdatul qari syarah sahih al-bukhari di sebutkan dalam hadis berkaitan nabi guna siwak sahabat dengan tajuk هذا باب في بيان من تسوك بسواك غيره فكأنه يشير بحديث هذا الباب إلى جواز ذلك وإلى طهارة ريق بني آدم

Khairul Anuar hadis menunjukkan air liur tu suci sampai nak guna siwak orag lain pun takpe.

Khairul Anuar hukum meludah ketika sembahyang dalam masjid pun dibenarkan dengan syarat ianya disapu selepas itu..

Syaikhan Ubaid ‎1 penjelasan hujah yg baik yg dpt kite same2 manfaatkan..alhamdulillah

Khairul Anuar

ala kulli hal ana dah jumpa hukumya..tgk:وفي القليوبي على المحلي يجوز ما لا يشعر بالإهانة كالبصاق على اللوح لمحوه ؛ لأنه إعانة ا هـ .
وفي فتاوى الجمال الرملي جواز ذلك حيث قصد به الإعانة على محو الكتابة وفي فتاوى الشارح يحرم مس المصحف بإصبع ع...ليه ريق إذ يحرم إيصال شيء من البصاق إلى شيء من أجزاء المصحفSee More

Khairul Anuar oleh itu kalau guna air liur atau ludah untuk membantu membalik muka surat atau mushaf maka dibenarkan selagi tidak membawa kepada penghinaan cth meludah atas papan lauh untuk sapu tulisan al-quran mgkt fatwa imam al-jamal dan imam ramli. pada pandangan lain haram sentuh mushaf dengan air liur (apa pun bergantung pada tujuan)..wallahu a'lam.

Syaikhan Ubaid Allahua Akbar Kabera..

Muhammad Ibrahim jazakumullahu khairan kathira atas semua yang mengikuti perbincangan ilmiah ini terutamanya Ustaz Khairul Anuar atas penjelasan yang nyata lagi jelas dan Ubaid yang berani menyertai perbincangan ilmiah ini secara langsung. Insya Allah saya akan kemukakan kemusykilan2 yang sentiasa berlaku dlm masyarakat kita agar sahabat2 dapat mengemukakan hujjah2 bagi menyelesaikan kemusykilan2 tersebut.

Muhammad Ibrahim Saya harap Ubaid tak mengenali siapa saya kerana dibimbangi beliau 'ugah' untuk menyertai perbincangan2 yang akan datang. Kepada Ustaz Khairul Anuar saya berharap agar terus bersama perbincangan2 yang akan datang. kalau nampak tak berapa semangat ana akan 'kutil' sikit macam hari ni. lepas kena kutil sikit baru semangat cari dalil sapa jupo. terima kasih, terima kasih.

Khairul Anuar trm ksh pada semua..sama-sama kita kongsi ilmu.

Syaikhan Ubaid mudah2an kite semua mencari redhaNYA serta RahmatNYA..amin.. 

Muhammad Ibrahim Setelah berdiskusi panjang lebar, akhirnya dapat disimpulkan bhw HUKUM MEMBASAHKAN HUJUNG JARI DGN AIR LIUR UNTUK MEMBUKA MUSHAF AL-QURAN DEMI MENGELAK DARI KEROSAKAN ADALAH HARUS. Mohon maaf atas kekeliruan posting saya sebelum ini. Terima kasih kpd sahabat2 yang mengambil bahagian.

Monday, August 23, 2010

Kisah Rumput & Orang Yang Disayangi

Pada suatu pagi di satu sekolah menengah, ada seorang pelajar bertanya pada seorang guru yang sedang mengajar. Ketika itu, guru tersebut sedang menyentuh mengenai kasih dan sayang secara am. Dialog di antara pelajar dan guru tersebut berbunyi begini :

Pelajar : Cikgu, macam mana kita nak pilih seseorang yang terbaik sebagai orang paling kita sayang?. Macam mana juga kasih sayang itu nak berkekalan?

Cikgu : Oh, awak nak tahu ke?.Emmm...baiklah, sekarang kamu buat apa yang saya suruh.. Ikut je ye...mungkin kamu akan dapat apa jawapannya.

Pelajar : Baiklah...apa yang saya harus buat?

Cikgu : Kamu pergi ke padang sekolah yang berada di luar kelas sekarang juga. Kamu berjalan di atas rumput di situ dan sambil memandang rumput di depan kamu, pilih mana yang PALING cantik tanpa menoleh ke belakang lagi walaupun sekali. Dan kamu petiklah rumput yang PALING cantik yang berada di depan kamu tersebut dan selepas itu bawa balik ke kelas.

Pelajar : Ok. Saya pergi sekarang dan buat apa yang cikgu suruh.

Apabila pelajar tersebut balik semula ke kelas, tiada pun rumput yang berada di tangannya. Maka cikgu pun bertanya kepada pelajar tersebut.

Cikgu : Mana rumput yang cikgu suruh petik?

Pelajar : Oh, tadi saya berjalan di atas rumput dan sambil memandang rumput yang berada di situ, saya carilah rumput yang paling cantik. Memang ada banyak yang cantik tapi cikgu kata petik yang paling cantik maka saya pun terus berjalan ke depan sambil mencari yang paling cantik tanpa menoleh ke belakang lagi. Tapi sampai di penghujung padang , saya tak jumpa pun yang paling cantik. Mungkin ada di antara yang di belakang saya sebelum itu tapi dah cikgu cakap tak boleh menoleh ke belakang semula, jadi tiadalah rumput yang saya boleh petik.

Cikgu : Ya, itulah jawapannya. Maknanya, apabila kita telah berjumpa dengan seseorang yang kita sayang, janganlah kita hendak mencari lagi yang lebih baik daripada itu. Kita patut hargai orang yang berada di depan kita sebaik-baiknya. Janganlah kita menoleh ke belakang lagi kerana yang berlaku tetap dah berlaku. Dan semoga yang berlalu tidak lagi berulang. Jika kita berselisih faham dengan orang yang kita sayang itu, kita boleh perbetulkan keadaan dan cuba teruskan perhubungan tersebut walaupun banyak perkara yang menggugat perhubungan tersebut. Dan ingatlah orang yang kita sayang itulah kita jumpa paling cantik dan paling baik pada MULAnya walaupun nak ikutkan banyak lagi yang cantik dan baik seperti rumput tadi. KECUALILAH jika perhubungan tersebut tak boleh diselamatkan lagi, maka barulah kita mulakan sekali lagi. Maka sayangilah orang yang berada di depan kita dengan tulus dan ikhlas.